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智邦编中外名人跟你说人与人性

前言人自从揖别了猿以后,就主宰了整个自然界。人确认自己处在宇宙的中心地位,宇宙中的一切都是为了人的利益而安排的,都是归人支配的。人自豪地宣称自己是“方物之灵”。然而,人从开始诞生之日起直至今天,其实都没能真正地、完全彻底地认识清楚自身的奥秘一探讨“人”的问题关于人的起源问题,在世界不同民族的传说中有多种不同的说法。中国智者们最早的回答浓缩在“女娲”的神话传说中,而西方哲人们则把它归功于上帝的创造.虽说达尔文的进化论科学地解答了这个问题,但世上仍有无数的人不同人是什么？这个定义下了几千年,至今似乎也没法下得完整。权威的《辞海》的解释是:“属灵长目。

值,在世间留下一道辉熄并存之久远.有人重死,他们觉得生命已关去价值,甚至觉得生只是一种痛苦和折磨,于是就从死中寻求解脱,或从中寄托着对来生的希冀与憧憬.这就涉及到灵魂与肉体的问题:肉体虽死,灵魂永生一是否存在一个可以脱离肉体而独立不灭的灵魂,这又是一个人类永远争论不休的问题.灵魂和肉体都是以个体的形式存在的,对一个人来说,灵肉问题更具实际意义的是,两者之间的矛盾与冲突常常令人陷入困惑,这是人生要面对的难题人是伟大的,又是渺小的。就整体来说,人类确实是方物之灵,把整个地球永久地执掌在自己的手中.就个体而言,却犹如一个匆匆过客一一一人可以追求精神的永存,而无法使肉体不朽。