[中外名人跟你说人与人性]智邦编花城

【中外名人跟你说人与人性】智邦编花城.pdf智邦编 中外名人跟你说 人与人性前言 人自从揖别了猿以后,就主宰了整个自然界。人确认自 己处在宇宙的中心地位,宇宙中的一切都是为了人的利益而 安排的,都是归人支配的。人自豪地宣称自己是“方物之 灵”。然而,人从开始诞生之日起直至今天,其实都没能真正 地、完全彻底地认识清楚自身的奥秘一探讨“人”的问题 关于人的起源问题,在世界不同民族的传说中有多种不 同的说法。中国智者们最早的回答浓缩在“女娲”的神话传 说中,而西方哲人们则把它归功于上帝的创造.虽说达尔文 的进化论科学地解答了这个问题,但世上仍有无数的人不同 人是什么？这个定义下了几千年,至今似乎也没法下得 完整。权威的《辞海》的解释是:“属灵长目。值,在世间留下一道辉熄并存之久远.有人重死,他们觉得 生命已关去价值,甚至觉得生只是一种痛苦和折磨,于是就 从死中寻求解脱,或从中寄托着对来生的希冀与憧憬.这就涉及到灵魂与肉体的问题:肉体虽死,灵魂永生一 是否存在一个可以脱离肉体而独立不灭的灵魂,这又是一个 人类永远争论不休的问题.灵魂和肉体都是以个体的形式存 在的,对一个人来说,灵肉问题更具实际意义的是,两者之 间的矛盾与冲突常常令人陷入困惑,这是人生要面对的难题 人是伟大的,又是渺小的。就整体来说,人类确实是方 物之灵,把整个地球永久地执掌在自己的手中.就个体而言,却犹如一个匆匆过客一一一人可以追求精神的永存,而无法使 肉体不朽。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。