[宗教异闻]李必胜编

【宗教异闻】李必胜编.pdf苑 宗教 异闻 南编著李必胜前言 我国古代一直称儒、释、道三教并列.但从宗教的严格意义来说,只有释(佛)教和 道教具有宗教的组织形式和相应的教条、教 义、教仪和教规。儒教的教其实是指一种教 化,儒只是一种“术”或“学”,并不真备宗教 的程式化外壳。近代康有为先生提出*孔 教”的概念,把孔子尊为教主爷,只不过是昙 花一现的事情,没有几个人顶礼膜拜过。所 以,中国古代历史上的影响最为大而深的宗 作为历史现象的宗教,其出现的经过总 是先有一位大知识分子在解释世界和人生 方面提出一种主张,形成学说.这种学说受 到相当一部分人的崇信,从而风行起来。董伯庸李必胜 宗教在一部份教徒的眼里,有很高的严 肃性和控制力。这些教徒虔诚奉法,献身修 行,弘扬教义,恪守教规,对宗教力量的发展 和影响的扩大做出很大的贡献,教坛上因此 增加了一批批高僧、名道。也有一些教徒只 用宗教的名义来给自己护身、立足、化装、遮 羞,以实现觅食、求官、猎名或道世.最为甚 者,披着裂裟或戴着道冠,杀人越货和好盗 淫掠者也屡见不鲜,教坛上遂同时增加了一 批批逆僧、妖道。宗教领域里上述各类异闻 轶事,在古籍中不难扒剔。有些读了可以使 人振奋,使人尊崇,使人赞叹,使人欣羡.有 些则难免使人丧气,使人痛恨,使人喷饭,使 人碗借。
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