[古代廉政粹语]张德宽中国方正

【古代廉政粹语】张德宽中国方正.pdf古代廉政粹语 张德宽编著曹庆泽 中国是一个文明古国,几千年来积淀了宝贵的精神 财富。其中,“惩腐兴廉”就是祖先留给我们的灿烂的文 化遗产。历代王朝为实现政府的廉洁,制定了各种惩贪之 法。几千年来诸多的政治家、思想家、史学家、明君贤相,乃至“位卑未敢忘忧国”的布衣之士写出了许多崇尚廉洁 关于“廉”字,古人解释很多。据许慎《说文解字》:“廉,从广、兼”。广者,宽、大之意也,可理解为“普 遍”.兼者,有人比喻为一手持两禾,可理解为“兼顾”.所以,“廉”字的含义就应理解为普遍兼顾他人的利盒,不 贪不义之财,不营一己之私利。早在三千多年前,西周政 中央纪委副书记 的论述、格言、警句。3.序 不使内有余帛外有赢财的诸葛亮,以及近代史上把“泊 明志,夙夜为公”作为座右铭的蔡等等。这些廉吏们关 于为政清廉的言论,有许多见解深刻独到,发人深省。现 在读来仍言之淳淳,颇具感染力和说服力,蕴含着打动人 但是,由于阶级和时代的局限性,古代廉政言论中精 华和糟粕并存。如古人关于“廉善、廉能、廉正”方面的 言论不免有浅尝止之嫌,又片面强调以农为本,以商为 未,重本抑末。所谓“重教”也多半是强调礼义教化。虽 然古代有不少人讲过所谓“王子犯法,与民同罪”,但这 只是道义的要求,而不是法理的前提和事实。因为在君权 至高无上的封建时代,不可能真正做到依法治国。
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