【传统蒙学书集成】喻岳衡岳麓书社.pdf
前_言 前言 近十年间,岳麓书社整理出版了《传统蒙学丛书》十六种,已印 行六百余万册,拥有数以千万计的读者。这些旧时代的启蒙读物,尽管有其内容上的局限性和落后性,但经过历史检验,毕竟是传授 仍然受到读者欢迎,其中《三字经》还被视为风靡世界的华夏八大 古籍之一,近年且由联合国教科文组织选作儿童道德丛书之一.其实《三字经》早已走出国门,远在清代雍正五年(1727年)订 立《恰克图界约》之后,沙皇政府派来北京的“学艺”人员,就以《三 字经》为识字课本,后被译成俄文。道光九年(1829年)又在彼得堡 出版了《汉俄对照三字经》,被人称为“十二世纪的百科全书”,广泛 流行于俄国知识界和俄国公众。
前言 行的有各种“蒙求”《龙文鞭影》《幼学琼林》等书。继唐人李翰的 《蒙求》之后,陆续出现了很多以“蒙求”为名的书,我社所出《十七 史蒙求》即是其中之一,本书未收。书中所收《龙文鞭影》,在清代中 叶以后,也很流行。本书原名《蒙养故事》,后改今名。是以介绍人 物掌故和历史知识为主的韵语书。龙文是古之良马,见鞭影则疾 驰,不待鞭策而后腾,比喻读这本书有费力少而收获大的功效.《幼学琼林》则是用俪句式编写的知识读本,旧时风行全国,历久 不衰,是一本家喻户晓的私垫必读书,人们相传“读了《幼学》走天 下”。
三字经 三字经 [宋 王应麟撰 人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 日南北 日西东 此四方 应乎中 日水火 木金土 此五行 本乎数 日仁义 礼智信 此五常 不