【公民礼仪学】任越编.pdf

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公民礼仪学 任越编著序言 人所共知,中国素有文明古国之称,以“礼仪之邦”闻名于世.“礼仪”的内容十分丰富而广泛。它是由风俗习惯演化而来,包括社 会的典章制度、礼节仪式、道德规范等。简言之,礼(仪),是典章制 度、礼节仪式、道德规范之总和。汉代的戴德、戴圣,将战国以来的 儒家关于礼仪的著作编辑成《大戴礼记》和《小戴礼记》。通常所说 的《礼记》是指《小戴礼记》,凡49篇,收录在《十三经》中。《礼记》是 中国古代礼仪之集大成者.“礼仪”,有文与质,即形式与内容的区别。从形式上说是一种 外在的行为规范、从内容上说是一种精神气质。礼(仪)在封建社会 是政治、法律、道德的根本原则。它即是治国安邦之法,又是为人处 世之则。问题显得紧,但它的积极作用是必须肯定的.商品经济的发展,市场经济体制的建立,科技革命的突飞猛 进,给社会带来了福音,同时也造成了许多困惑,见利忘义、重智轻 德、等价交换、两两计较,日益成为一种普追的行为取向。理想、道 德、原则、纪律差不多被忘得一千二净,正不压邪、善不升堂日甚一 日。面对这样的现实,该怎么办呢？难道真的就没则了吗？我以为 全然不是如此,办法总是有的,这就是强化法的作用,加强法制教 育,树立守法观念,加大执法力度,同时辅以道德规范和礼仪教育,这样旷日持久地坚持下去,人们的思想、行业会端正起来,社会风 气也会好起来。