【画学丛证】阮璞上海书画.pdf

【画学丛证】阮璞上海书画.pdf

画 学 丛 证 阮璞著 書学让自序 余治美术史,致力于中国画学研究,颜有取于清代考据学家无征 不信之治学方法。盖缘深有慨乎自晚明以迄清末,画学著述全由“文 人画派”文人秉笔为之,坐此而明清文人一种束书不观、游谈无根、玄 言相煽、实学尽捐之恶习,遂由其所作、所编、所诠释、所点窜之画学著述,周遍浸润于举世画学学风之中,其影响所及,至今尚犹荧惑视 听,为害甚烈。故余不得已而乞灵于考据学家之征实学风,庶几以实 间尝夷考吾国古代画学著述前后性质之变化,其作于宋元以前 者,大都属于力作性质之专书,先则发凡起例,继则勤于搜采,终乃严 于笔削,以勒成一家之言。近人余绍宋氏论书画学著述云:“宋元以前 人,不敢轻言著述,故滥恶者不多。出改窜古书之危害,非仅在于造成人为之许多讹与混乱,尤在造成 社会风气之败环,故其所论亦适用于改窜画学古籍之问题.破除对明清文人画派”文人之迷信,恢复宋元以前画学之学术 性,提高画学在今日学术界应有之地位,兹事实为”五四”新文化运动 时期“整理国故”运动未竞之业。不意稽延至今,尚须重提当日“拿证 据来”、“科学精神”等口号,以消除明清“文人画派”文人在画学上不 读书、不据理习气之影响,亦足见沉之难治矣。其实明清文人不读 书、不据理之习气,当时早已见讥于通人。章学诚评《滦志》一书,谓其“矫诬迁怪,颇染明中叶人不读书而好奇习气”。