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旅游文化丛书话说地藏罗伟国著 A0733808

十日,人们供香烛于地,叩头祈祷。这时,我总是好奇地东跑跑,西看看,还要问长问短的。祖母告诉我:“今天是地藏王菩萨生日,小孩子家不要乱说话,不要踩着地香！”我见慈祥的祖母一反常态,一脸严肃的样子,便乖乖地点点头,不敢东奔西跑了.当然,小孩到底是小孩,忍不住好奇心,我又问祖母:“地藏王菩萨是什么人？他住在什么地方？”祖母虔诚地说道:“地藏王是大慈大悲的大菩萨。他在天上,接引死去的好人.他在地狱门口,等着去受惩罚的恶鬼.他要人们多做好事,不做坏事。他发愿要超度众生,不让地狱中留下一个受苦受罪的灵魂。”我还从祖母口中得知,地藏王菩萨的道场在九华山,她答应将来带我去朝山进香。

学成归国的高僧,都能成为新罗“国王之师表,佛门之领袖”。这种现象,对僧俗都有很大的影响。入唐求法,在当时的新罗,是一种很高尚的追求。有王族身份的金乔觉出家为僧,航海来唐,在当时并不是独一无二的“奇闻。”从有关史料中可以看到,新罗王族成员有好几个曾来唐学法,试举几位有代表性的:圆测,著名高僧,原是新罗国王的孙子。从小出家,贞观初年来唐求法。他到了中国当时的京城长安后,受到唐太宗李世民的接见。太宗很欣赏他的机智灵敏,赐给他度,令住元法寺。圆测初学于法常、僧辩两位法师,后来又成为玄的弟子,参与佛经的翻译工作。