【犍陀罗佛教艺术】[英]马歇尔MarshallJ许建英译新疆美术摄影.pdf

西域文化研究译丛键陀罗佛教艺术许建英(英)约翰马歇尔著译贾应逸审校

前言前言当阿尔弗莱德福色尔撰写他的代表作《键陀罗希腊式佛教艺术》之时,是在一个不利条件下进行的:他几乎没有外在的证据来帮助他重构该流派的历史,虽然他非常精于推测,但是有时却与目标相去甚远。以说明马尔丹(Mardan)盖兹麦斯(theGuides Mess)的著名佛像的年代为例,他把它断定为公元前1世纪,这比它的实际年代早了200年。自从福色尔的著作刊世以来,我在叉始罗的发掘过程中发现了许多实物证据,从而在很大程度上弥补了年代学资料的不足。这些证据中最重要的是以下几点:其中较早的一个兴盛于公元1世纪和公元2世纪,较晚的一个则兴盛于公元4世纪和公元5世纪。

前言 3 界线两边哪-一个阶段都是无可非议的。同样,这一问题因如下情况而复杂化:即,键陀罗流派在不同的发阶段包括有几组作坊,每个作坊都有其独特的传统和风格。不过,把键陀罗艺术作为一个整体来看,我相信我对其发展阶段的划分是足够准确的,是足可以达到目的的.长久以来,我都一直希望我能亲自落实上面所列举的一些工作,其中盼望最切的是以同样的设计写一部关于键陀罗艺术的后期流派的著作,以和本书配套。但是,伴随着视力迅速衰退,身体健康每况愈下,迫使我突然中断写作。我以希望自我安慰,希望我被迫搁下的研究线索有朝一日会有人重新捡起。