【孔子论学】骆承烈楷木新华.pdf

【孔子论学】骆承烈楷木新华.pdf

孔子论学 骆承烈 楷木 编著 新 华 版 社要全面地批判地继承孔子的 教育思想 一为《孔子论学》作序 张健 1991年是中国古代伟大的教育家、思想家、政治家孔 丘的诞辰2540年,中国孔子基金会和联合国教科文组织联 合举行了纪念活动。曲阜师范大学孔子研究所的骆承烈同志 与楷木同志合编一本介绍孔子教育思想一个侧面《孔子论 学》的小册子,要我写一篇序,我乐于从事.历史唯物主义观点告诉人们:教育是一种开发人的智 力,提高民族素质,培养各种人才的综合性的社会精神生 产。教育既受着一定社会的经济基础、政治制度、文化传统 的制约,又对社会经济、政治、文化的发展起着一定的促进 作用(主导的方面)或阻碍作用。体作用,就要善于从学生的个性特点出发,按照党和国家培 养无产阶级革命事业接班人(即“四有”公民和又红又专的人 才)的基本要求,进行因材施教.第二,由于当代的社会新技术革命所创造的电化教育手 段(电影、电视、录音、录象、计算机等),它既有利于 教,更有利于学,特别有利于个人的自学。孔子“论学”思想 中,也有反映学习过程中的客观规律。例如学与思结合,学 与习结合,好学与博学结合等。其基本精神对于今天的学习 仍有启发作用。尽管两千五百年前封建社会的初期和二十世 纪八十年代社会主义新中国所处的历史时代和教育要培养人 的规格要求大不相同,但二者之间还存在着某些通用的学习 方法,还是有借鉴的意义。