[列仙传神仙注译]滕修展王奇等编百花文艺

【列仙传神仙注译】滕修展王奇等编百花文艺.pdf滕修展 高艳 王奇 张淑琴 注译 邓安生 审订 列仙传神仙传前言 《列仙传》和《神仙传》是我国古代两部十分重要的神仙传 记,两部很有影响的道家著作.《列仙传》二卷,记上古至秦汉以来七十一个仙人修道成仙 的故事,旧题刘向撰。刘向(前77一前8)字子政,本名更生,后更 名向。西汉沛郡丰(今江苏丰县)人,汉皇族楚元王刘交四世孙.他是汉代著名的经学家、目录学家和文学家,著有《五经通义》(已佚)《洪范五行传》《新序》《说苑》《列女传》等。《列仙传》 体例仿《列女传》,每则传文后附四言赞语,概括传文大旨。东晋 葛洪《神仙传序》说:“昔秦大夫阮仓,所记(神仙)有数百人。刘向 所撰,又七十一人。”据此,刘向似确曾撰有神仙的传记。前言 仙传》重出外,余皆补《列仙传》所未及。据葛洪自序,其书当在 《抱朴子内篇》写成以后,因其弟子滕升问仙人有无而作,所以 他在序中极力论证神仙的存在和成仙的可能。传记中又说许由、巢父服箕山石流黄丹,“今在中岳中山”,仿佛二人晋时尚存,葛 供亲自目睹而记载一样,故其书荒诞自不待辨.神仙之说由来已久。究其起源,当是由于生产力的提高和社 会的进步,人们为了开拓新的居住区域或者逃避灾难,开始向高 山大川、江河海洋探险。他们不可避免地会遇到一些当时的知识 水平无法解释的自然现象,如地震海啸、虹霓霞等。
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