【狞厉之美中国青铜艺术】陈望衡湖南美术.pdf

湖南省新华印刷三厂印刷 1/32字数万宁厉之美陈望衡著(长沙市人

敏泽 1990于北京程,需要对于史的深人考察和了解,需要有较好的历史唯物主义素养,需要有敏锐的美感辨析能力、以及关于美学原理方面的知识,缺一不可。望衡同志在历史唯物主义及美学原理、美感辨析力等等方面,原本就有很好的素养,近年来他又沉浸于历史及青铜艺术的研究,把青铜艺术的纹饰、造型、铭文放在那个特定的历史条件下,反复研究、思想,使得此书在青铜艺术的美学研究方面,作出了许多可贵的探索和有益的责献。即使其中个别提法容或有不周之处,但总体上它却是研究中国早期美学思想方面的一本力作,对于进一步推动这一方面的研究的开展,无疑将起到新的推进作用。

由古希腊的艺术(特别是造型艺术)来体现的,同样,中国青铜文化的神韵则集中显示在青铜器艺术身上。中国文化是业洲文化(东方文化)的重要代表之一,或者说是亚洲文化的主流。既如此,可以说亚洲文化的灵魂正是在青铜器身上得以初中国青铜时代始于夏,终于秦,汉代仍有余绪。在这个长达干多年的历史时期中,我认为最重要的是商代的文化,特别是晚商文化(亦称殷商文化)。它是青铜文化的代表。在商代有两个东西在中华民族文化史上影响最大:一是易经。易经中国历史上有三个:夏代有连山易,商代有归藏易,周代有周易。周易相传为周文王被拘禁在差里时根据商代的易经改造创作的。周文王应属商代的人,因此周易实成型于商。