【三元中国神话结构】傅光宇云南人民.pdf

张文勋序我国神话学的研究,由资料的搜集到对诸神话内涵的破译和解释,由书面记载的零星神话资料到蕴藏于民间(尤其是少数民族)口头流传的异常丰富的神话资料的发掘和整理,在几十年间已取得举世瞩目的成就。近十多年间,神话学的研究,借鉴国外神话学者们的理论成果,对神话的性质、功能以及其基本特征等等,进行了多学科的综合研究,在理论上也取得了长足的发展。随着我国西南地区少数民族中的神话传说被大量发掘整理,我省的神话学研究者,在这个领域中已形成一支有较高水平并颇具实力的队伍,虽然还不敢说已形成一个学派,但其敢于开拓、敢于创新,提出许多有价值的学术观点,促进了我国神话学研究向纵深发展

人人首肯的不易之论,其正确与否,也还有待于进一步探索和时间的检验.但是能给人们开拓新的思路,使神话学的研究向新的领域拓展,这正是光宇这部专著的价值所在.《三元》作者在资料的集和论证方面下了很大功夫。为了使其论点得到充分的证明,他广泛运用中外神话去作比较研究,使得这本专著不仅具有较高的理论价值,而且具有学术资料的价值。尤其令人感兴趣的是他关于“三”的数字观念与人类早期宇宙观和社会人生观的形成和发展等问题的论述,使人为之耳目一新。神话中为什么会有“三元结构”？这是我们外加给神话的理论模式,还是神话本身所固有的？