【审判总统权力公义民众的历史对峙】周斌改革.pdf
审判总统 权力、公义、民众的历史对時 周斌著
序 言 1 一人学的曙光 人学不同于神学,只崇尚神的尊严.也不同于哲学,只崇尚 人类理智的尊严.人学是人类未来的显学,它要求必须崇尚一切 个人的人性的尊严。神学在十九世纪便已经死了,神学的死亡迎 来了人类理性智慧大放光芒的时代.哲学到了本世纪实际上也已 经死了,哲学的死亡是因为人类的理性在现代完全变成了极端的 理性主义,这种极端的理性主义在今天正在把人类的命运愈来愈 逼向“刀刃”:或者,人类迅速地走向全面的自我毁灭.或者,力争进人一个人类文化全面融合和创新的时代。
审判总统 3.不忘记重申进行人类具有数千年传统的道德法庭的审判,更要力 争进行走向未来的自由精神法庭的审判。人类的暴力工具和武器 变得对人类愈是危险,人类对权力拥有者的人性的批评和判定便 人类的近代史即是开始于对最高权力者的以暴反暴的判决.英王查理一世被处死、法王路易十六被推上断头台 、俄国沙皇尼古拉二世及其家人被集体处决(1918年),这是以暴反暴的革命对当权者所进行的新历史时代的最无情最粗 砺的判决的结果。