【心学大师王阳明大传】周月亮中华工商联合.pdf

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可但里人工夫用得便觉的然竹容心若人工著有不舍之急我年成限通世於吾孔子同行合成之心 如首今東即归二见生政味情北仁二克生之以胜 白沙北生云中以然为常又云为学河汉*中 王陽明大傅 保其工 已在开中月天 非還即又不及不能得常常怡好给得中中而之 能们立而然里先国言心中不可中一若休票 世偶给季樣見人记我口性工可功感拒而不以工不為程 也我真为學公旧年襄的万采饿的此心雁有添此治不 她英要伴此心明而馬物燕的 一一我醒是不们立她信歷人之只收多好周月亮,出生于大跃进年代一个干部家庭,上过私整的家大人,给我起了这么个冲天的名字。文革中当黑崽子,窃以为是这个名字 曾犯了老天爷.至少注定了我必与黑暗在一起。高中连考两次第一,1975年10月,在涞源县南屯乡亚庄大队安家落户,接受贫下中 农再教育。当了两天副会计兼孩子王。1977年5月成了县建木厂工 人,学了三个月的木匠、三个月的电焊,荣升为技术员后,设计过 1978年全国恢复高考、我将志愿都填了“中文”,来到座落在 宣化洋河滩的河北师院中文系。中国的语文传统便给定了我“多余 人”的气节。王阳明38岁时悟通了大道,我38岁才混上了个据说 早已一角钱买十一个的教授,还是破格的。体化的希望哲学。匹夫而为百世师,许多名人都从阳明国中取 它既是让人活得合理又滋润的心理学、教育学,又是无施不 可的运用学、运筹学,能靠随机应变就恰到好处的道德心术,是 心学的内在机理是这么一个辩证的结构:在纷繁复杂的世 事、欲念中找到“虚灵不味”的定盘星,有了定盘星就无施不可、无往不恰到好处了。这不是个简单的“定生慧”的心法,更是一个做人的根本道理:诚意正心、成已成物。还有一套可以以一统 这个定盘星既不在任何貌似真理的说教中,也不在无穷无 尽的对象界,只在你心中,是人人自家都有的:“良知”。但是有 人自信不及,自己埋倒了.有人贪欲太重,把良知遮蔽了.
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