【艺术史的哲学】阿诺德豪塞尔中国社会科学.pdf



译者前言 美学王国疆域的开拓速度之快不容忽视:18世纪它作为一门独立的学科登上了科学的殿 堂.19世纪末它挣脱传统的哲学领域的束缚,向心理学拓展,审美心理学得以诞生.20世纪 初它又迅速地与社会学结合,形成了艺术社会 学。虽说艺术社会学的研究在我国早已起步,但几十年来发展速度缓慢。当今的开放改革为 我国艺术社会学的发展创造了良好的条件,然 而,国外的借鉴是必不可少的。我们把A豪 塞尔在这方面的力作《艺术历史的哲学》介绍 给中国读者的目的也在于此。
曾经出现过的事物在某种方式中都是“有效的”。确实,在历史 上某一次战争中,紫罗兰曾经横遭躁,然而,这也是“有效的”吗?因此,不断去抱怨过去曾经发生过的实际事件中有多少已被或 未被历史著作加以考虑,对历史研究是没有意义的。要揭示历史 上诸重要因素,必须依靠一种假设的观念,或不如说,要靠一种 历史哲学。历史研究只有在某种程度上把许多直接感觉到的事实 去掉,并以此作为代价才能得以完成。系统的历史研究的诞生,意味着作为一个活生生的过程的历史的结束。艺术作品作为一个 审美的统一体,俨如一个小宇宙,但这种独立自足性对艺术史并 不重要。 