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哲学史与区域文化 张景芬著 吴中波
本书刊登哲学方法论问题当议、中国哲学史和哲学思想 的继承、《养生主》新解、扬雄《法言》中的儒学观及哲学 史学思想、严复的社会演进理论、胶东文化漫议、齐鲁文化 与胶东等七篇文章.全书文笔流畅,观点明确,说理有据,颇具深度和趣味.本书可作为社会科学有关研究人员及有关院校师生的参考 书,也可作为其他人员的业余读物。
哲学史方法论问题当议 哲学史 这是一个讨论很久的论题。对哲学史的定义一般有两 种。一是日丹诺夫的:“哲学史就是唯物主义与唯心主义斗 争的历史”,“科学的唯物主义世界观及其规律底胚胎、发 生与发展的历史。”一是列宁的:“哲学史,因此:简略地 说,就是整个认识的历史。”①前些年,结束了文化大革 命,思想战线拔乱反正之时,很多人主张应恢复列宁的定 义,认为日丹诺夫的定义至少有三点有碍于哲学史的研究:一、只强调唯物主义的发展,没有给唯心主义一定地位.二、突出了唯物主义与唯心主义之间的斗争性,而忽略了二 者之间的同一性.