[中国历史实录中国宦祸实录]安作璋齐鲁书社

【中国历史实录中国宦祸实录】安作璋齐鲁书社.pdf中国历史实录 中国宦祸实录 安作璋言 安作璋(一)宦官原指官中侍奉之官,东汉光武帝以后 始成为被阁割后在后官为帝王及后妃服务的男 人的专称。在中国历史上,宦官有许多称谓,“寺人”,是宦官最早的称谓。《诗经秦 风车邻》:“未见君子,寺人之令。”郑氏笺 日:“寺人,奄人也。”《周礼天官冢宰》叙官 贾氏疏日:“云寺之言侍者,欲取亲近侍御之 义,此奄人也。”《资治通鉴唐纪七十九》云:“寺人之官,自三王之世,具载于《诗》、《礼》,所以谨闺阔之禁、通内外之言,安可无“宦者”,《后汉书宦者列传》:“中兴之 主要有以下几种:也。前 言 获童稚一千五百六十五人”(《方历野获编补遗》卷一)二是地方官更为取悦皇上,将民间子第蒙骗或强行周割贡 献于宫廷,唐、明两朝最盛。《新唐书吐突承璀传》:“是时,诸道岁进阁儿,号“私白”。”唐代大宦官高力士即是圣历年间 由岭南讨击使李千里所进的阔儿。明代也有通过各种渠道进献 阉童的情况,甚至高丽、安南等国也向明廷进献周人.三是某些人怀有某种目的或羡慕富贵自宫为宦官。如元代 宦官朴不花因和其有暖昧关系的完者忽都被选进官中,思念心 切,自阁进宫。明代宦官魏忠贤,本已娶妻生子,后因購博输 钱而遭到窘辱,遂而自官。更多的自官者是羡慕内官富贵。
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