【中国伦理精神的历史建构】樊浩.pdf

(苏)第001号书名中国伦理精神的历史建构著者樊浩张 15插页2 印数 1-1500册字数版次标准书号/G204 定价 6.

(一)它有历史演化的特质:伦理规范基于民族历史演化而来,与一个民族社会的形成有密切的关系,自然地也直接地影响民族历史的发展.(二)它有社会结构的特质:伦理规范有其社会结构的基础。如果社会结构改变,产生新的社会需要,则伦理规范也可以有相应的改变。但若社会面临瓦解,则伦理规范也会陷入失序和混乱,加速社会趋向衰败和毁灭.(三)它有理性自觉的特质:伦理规范固然一方面依自然形成,它方面却是发自个人的自由意志,表现为一种社会理性的自觉。无论是透过宗教的立法或透过哲学的启蒙而建立,它都包含着一种对人类主体性的尊敬肯定.

来规范各项专业性与特殊性的伦理要求,使社会生活的内在秩序在科技、经济、政治新发展的气候下获得平衡和改善.个人伦理与个体道德的区别在于前者纯以个人存在为单元建立行为规范以达到个人生活的和谐,后者则以个人主体的自觉建立以实现精神的自由和人格的价值。两者的差异也就是西洋哲学中“伦理”与“道德”的差别。但中国哲学中“伦理”与“道德”两词涵理”即指人伦之理,而“道德”则指得(德)道之行,后者显然具有强烈的形而上意味。这是由于“道德”一词是与老子《道德经》的本体论与人生哲学密切关联的。经过宋明理学、心学的陶铸,“道德”之学更与一个人的心性与智慧修养融合为一。