【中国远古暨三代思想史】李辑人民.pdf

本卷提要本书简要描述了中国远古暨三代(夏、商、周)的思稳意识形态发展史。远古人类在极端低下的生产能力下,不仅产生了原始宗教意识,而且产生了公有观念和后来的礼制观念。夏代以后进入阶级社会,“家天下”的私有观念逐渐强化。仅从历史典册可考,中国古代思想鲜明纷皇的时代始于殷商,尽管它更多表现为“尊神”和“巫术”的特点。西周时代,又远比殷商进步,比如在“尊神”中纳入“尊人”,主张“以德配天”。中国远古暨三代的人们大多还只是自发地产生一些对自然、对社会最直接和最直观的思想意识,它们主要表现为宗教迷信的、政治伦理的、原始美学的等等方面。

—一西周(上)一西周(下)五、“龙”文化的腾飞一殷商(下)(一)“龙”的显现、腾飞、传人(二)占卜与“八卦”哲学的维形(三)阴阳五行思想的萌生(五)历法思想与潜科学的萌发六、“因于殷礼”的新时代足音(一)周代沿袭“殷礼”后的生动思想(二)“敬德”中的“祈天”和“保民”意识(三)周公制礼与后世的儒学(四)“以德配天”的天命神学(五)中华经典文化之首—《周易》七、炎黄传统文化的承前启后(一)《尚书》和《诗经》中所见周代思想意识

中国远古盛三代思想史河。它们都是三代的科学文化成就。至于三代的典章制度、礼乐但是,如果要写起“中国远古暨三代思想史”的话,那应该看到这里还是有着相当大的难度。这是因为:作为思想史,原本应该主要以介绍各种学术思潮(哲学思想)、学术流派、重大学术活动、主要代表人物及重要代表著作为主,兼及时其他领域的社会影响。这应该属于“标准思想史”。但是,仅就“远古”而言,先民除了给我们留下了遗骸遗物之外,还有什么呢？哪里去找“思想信谈”之类呢？