【矶崎新】邱秀文等编译中国建筑工业.pdf

等组合形式为特征的“力图从传统的现代建筑原理中挣脱出来”的第二手法阶段。文章最后也承认矶崎新的建筑风格正在不断变换之中、且更加成熟,手法主义的解说也不能完全包罗矶崎建筑风格中更深奥的美学倾向和形式哲理。总之,德路先生的综论与詹克斯先生简单地给矶崎“戴上“激进的折衷主义”的帽子”的分析解说方法完全不同,它使我们对矶崎新的创作价值有更深刻而较全面的理解.本书的第二部分从矶崎新的丰富繁多的著述中选择了有代表性的三篇:第一篇“引用和他认为建筑运动是无限循环、重复连续的历史过程,16世纪的手法主义、19世纪的折衷主义、20世纪的现代运动、当代折衷主义等都只是其中的一个环节而已,他将建筑的创

前言随着我国改革、开放的深入,近年来,国外各种文化观念传入中国,与长期封闭的中国传统文化互相冲撞、渗透并逐步交融,新的中国文化将在这种冲撞、渗透及交融中产生.建筑是社会文化的重要组成部分。人们常说,建筑是“时代的缩影”、“文化的镜子”.建筑不是材料和空间的简单堆砌,它的表面构成反映了社会的深层文化意识,有的是自觉的,有的甚至是潜意识或无意识的。认识和阐释建筑是建筑创作的重要基础.由于我们几十年(甚至几百年)的对外封闭,现在涌进中国的建筑文化观念,也就成了几代(甚至几世纪)思潮的同步输入。

序当代日本建筑界精英人物荟萃,在向世界推出享有国际大师声誉的杰出领袖丹下健三之后,矶崎新是被公认为具备大师地位的一名继承人。他1931年出生于日本南部九州岛大分县,1950年就学于日本东京大学建筑系、从师丹下健三,54年毕业后又在丹下研究室工作近10年之久,63年起正式开展自已独立的设计业务,84年荣获伊丽莎白女皇颁发的英国皇家建筑金奖,是继丹下之后享此声誉的又一位日本建筑师.矶崎新不但在艺术天赋和才智技巧方面居丹下大师的诸多高足之首,且青出于蓝而胜于蓝,他在逆反现代主义的清规戒律、探索新的审美价值观念方面.