[东西交汇看澳门]吴志良澳门基金会出版

【东西交汇看澳门】吴志良澳门基金会出版.pdf吴志良 东西交滙看澳門著 澳門基金會出版沙漠舆绿洲 不識澳門的人都,澳門是文化沙漠。我們不同此一 觀點,但也找不到很有力的據去反。去年底,我們篝備出版 《澳门》時,多少有找證去打破這種法的意味。半年 的工作,似乎增强了我們的信心.最初的想法,是在雨年内编辑出版一套十本的《澳門》,作 為對霉備經年的《澳門最書》的補充和辅佐,但学術界對《澳門论 蓑》反應之熱烈,是我們始料不及的。仅仅半年的時間,我们便 收到超過二十部書稿。有些述性強些,完全可以纳入《澳門》.有些则资料性和资訊性強些,述重於,但都颇具价值,與我 佣编戟《澳門论》的初衷無二致。獻,在我看來,或許就在於它者進入澳門研究或中國研究時提 供了一些極富理意義的問題.自西學東渐以來,源出於西方智識傳統為西方啟蒙運動所 推至極端的以“進步”“進化”為核心觀念的發展主義開始在 中國的社會生活中處於支配地位,其間影響至深且遠的乃是所 的西方現代化理。西方現代化思潮中的歷史觀(孔德、斯塞)、典型觀(Tonnies、涂爾干、章伯等)以及結構一功能觀(帕森斯、列維等)都是“現代化框架”的理資源。這些理都以下述雨個 假設基:首先,当下世界的所有國家都可以根據西方現代化所 取得的成就而被界分為傳統社會和現代社會。這便是人所熟知的“傅統一現代雨分觀。
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