【都市文化空间之整体营造复合使用计划中的文化设施哈罗德史内卡夫着刘丽卿蔡国栋译】创兴.pdf

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都市開發書 都市文化空間之整體營造 一复合使用計壹中的文化設施 Cultural Facilities inMixed-UseDevelopment公共化的建、空間與藝術 人類社會的發展歷程來看,最開始的空間利用型熊本 來就是復合或混合的,就像傅台灣鄉村的社區翩宇,它既 是村民的信仰中心,同時也是村落社會的地標和精神象徽,當然它也是地方上唯一的文化活動空間和藝術殿堂,建體 本身就結合了彩、雕、書法、等藝術形式,由各種 動熊民俗表演所構成的嘲會活動更是會文化不可或缺的一 部份。寺翩建築空間在傅統社會中,實際上满足人們在信 仰、教育、文化、藝術、休開和社會關係等各方面的需求,隨著社會經清型的變遵,合理主義逐渐成為現代人思 考的主要模式,所「現代化」或「現代性J隐含的意羲往往 代表了機能分化的思想。的赞助和支持,是要比想像的好得多,這些企業也因此赢得 良好的社會形象。反而政府機關、公有建和都市翻單位 除了極少數像台北市政府新大楼的個案之外,往往忽略了此 種混合使用的好處,我們不得不振臀高呼:行政也要文化化 了！行政部門掌握了所有公共資源,到處造橘舖路、地砌 楼,不知為這些空間和設施納入文化藝術氣氛,「软化这 些硬郴榔的工程和冷酷的衙門,以增加人性化的味道.及政府部門對建空間的藝術知,吾人不得不提到 五年前立法通過的文化藝術助條例中,规定公有建物 列建費的百分之一設公共藝術的用意,包括成立國 家文化藝術基金會在内,這些條例规定可能是政府和國會在 推動台灣文化藝術發展計畫中,最「便宜J也是