【日本篆刻艺术】韩天雍编上海书画.pdf

日本篆刻艺术韩天雍编著

序言日本文化,基本源于中国,而自有发展。作为文化之一的篆刻艺术,同样受到中国篆刻艺术的影响,但经过日本人民和篆刻家数百年来不断的努力吸收、消化,而能自成风貌,并具有较浓厚的民族风格.中国传入日本最早的篆刻作品,当推1784年2月23日在日本福冈县博多湾志贺岛发现的金印“汉委奴国王”。这是汉光武帝中元二年赐给日本楼奴国使者的印绶(现存福冈县博物馆)稍后,三国魏明帝景初三年,魏帝又授与倭邪马台国女王“亲魏倭王”金印(见《魏书倭人传》)。隋唐时候,日本派遣大批遣唐使到中国,全面吸收汉唐文化。

恭等人,亦为明末清初今体派作风,后称之为“上方派”.当日本盛行明末清初较为低俗的方篆杂体之时,清代中期印人渐转向崇尚秦汉之风。不久,日本也掀起“印归秦汉”的复古之风,杜激的《激古印要》、甘畅的《印正附说》苏宣的《苏氏印略》,都成为当时理论与实践的指导而加以刊行。同时也有指导鉴赏中国铃印的《秦汉古铜印谱》与浙派丁、蒋与邓石如的印谱和实物,一扫前期以方篆杂体之弊习,建立起较为高雅简朴洗练之印风.其代表人物,首推高芙蓉与其知友和学生柴野栗山、韩大年、池大雅等,皆川淇园及其门人木村翼斋、曾之唯、葛子琴、前川虚舟、纪止、营南涯、崖良弼、源惟良、数星池等等。