【基督教大学与国学研究】陶飞亚吴梓明福建教育.pdf

吴梓明飞亚吴梓明著 1998福州

总序一一基督教传入中国,可分四个时期:即唐代的景教为第一时期.元代的也里可温教为第二时期.明代的罗马天主教为第三时期.及至清代的基督教为第四时期。基督教教育在中国的发展始自19世纪,英人马礼逊牧师(RobertMorrison,1782一1834)于1807年来华传教之时。由于中国当时采取闭关政策,严禁传教士进入境内传教,马礼逊牧师只得在马六甲开办一所教会学校,时为1818 年,该校名为“英华书院”。办学之初,马礼逊的理想有二:一是为促进欧洲与中国语言文学上的相互沟通,让欧洲人士可以学习中国的语言及文学,也让华人可以学习英语,接受西欧文学与科学成就.

义及所谓基督教征服中国的宗教狂热有过不同程度的联系,也正因为如此,教会大学曾引起中国知识分子的强烈反感和击。”他接着补充说:“但是,以现在的眼光来看,这种尖锐的批判虽不无事实依据,但却失之笼统与有所偏颇,因为它没有将教会大学作为主体的教育功能与日益疏离的宗教功能及至政治功能区别升来.今天,我们已有可能并且应该排除民族情绪与历史成见中某些偏颇因素,更为客观地、全面地、科学地从事中国教会大学史的研究,从各个侧面与不同层次探索其发展流变与社会效应。”近年来,国内学者先后多次举办国际性研讨会,即如1991年讨会”.