【李自成结局研究】中国社会科学院历史所李自成结局研究课题组编辽宁人民.pdf

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李自成结局研究 中国社会科学院历史所 李自成结局研究课题组前言 李自成兵败以后的下落,自清初以至现在,单就死地和终 年来说,已知的至少有十四种说法。如果加上“莽山说”和“郴 州”说,就是十六种说法。这十六种说法可分为两大类:第一 类说李自成死于兵败之后,第二类说李自成兵败之后削发为僧,这只是就死地和终年来说,至于死因、凶器、凶手等许多 细节,文献记载还有很多歧异。其中大多数说法,经过几百年 的大浪淘沙,在历史上已先后被淘汰。流传较久、影响较大的 主要是三种说法:第一,顺治二年五月死于湖北通山九官山.第二,顺治二年九月死于湖北通城九官山.第三,顺治九年遁 迹空门,在湖南石门夹山寺为僧,以奉天玉和尚名义在幕后指 挥大顺军余部联明抗清。可靠材料告诉人们,哪些说法是不可信的,筛选出一个比较接 近历史真实的说法,把讨论引向正轨。”课题组成立之初,就 排除了作出“两说并存”的结论那种无所作为的指导思想。同 时也表明,课题组成立之初,就非常重视学风问题。端正学风,这一研究课题的可行性和必要性经过反复论证之后,院科 研局于1996年11月25日向王戎笙下达了“中国社会科学院重点 课题任务书”,要求在1997年12月以前完成这项课题。此任务 书可以比作“军令状”,王戎笙对任务书中规定的完成任务时 限及研究经费的数额没有异议,签字后,任务书即时生效.课题组一成立,便全体出动搜集有关资料。