【戏剧表现论】林克欢中国社会科学.pdf

“文艺新学科建设丛书”总序二十一世纪的登登足音在日益迫近:这是一个逼人进取、催人变革的时代。中国人在努力加速自已的步伐,争取与世界先进潮流同步进入那个比本世纪更加辉煌的时代,我们的社会生活,包括经济、政治和意识形态都正经历着由浅至深的历史变动。这场变动既借助于世界潮流的推动,也在影响着世界潮流的前进.这又是一个人类文化财富迅猛增殖的时代,是精神和智慧高扬的时代。人的思维之树植根于丰的生活沃土之中,同时向外在宇宙和内在心灵两个方向伸展。众多的自然科学、社会科学和人文科学领域在彼此渗透、交叉和融合,互相补充、互相启迪,无数块新的学科园地在开拓中。

引上篇第一章扮演与扮演性扮演与替代原则(二) 扮演性与假定性(三)扮演性与剧场性(四)扮演的可能性第二章仪式与仪式化(一) 仪式与戏剧(二)作为舞台表现的仪式化(三)僵化的仪式:无意义的意义(四)想象的仪式:形式即内容第三章共享与共享空间(一) 剧场的失落与回归(二) 被动参与和主动参与(三)环境戏剧与戏剧环境(四)外在参与和内在参与第四章取消表现的表现意识政治宣传剧:双

引言舞台小世界,世界大舞台.一切戏剧都是表现性的世界模型一切模型都是人工制品.一切人工制品(艺术品)都是以有限的秩序去表现无限纷繁的世界.一切舞台表现都深深地植根于我们对感情生活的需要,都在于探寻模型表象背后的意义.戏剧表现的是关乎人以及人生存于其中的世界。人的生命状态、人的生存处境始终是戏剧关注的中心。即使是与宇宙自然、与神、与冥冥之中的命运、与超验的未知事物那种难以言说的交感,其终极关怀仍然是现实的人生和未来的生存条件。