[传统文化书系困学纪闻][宋]王应麟辽宁教育

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专题
传统文化书系困学纪闻
类别
文化研究

【传统文化书系困学纪闻】[宋]王应麟辽宁教育.pdf宋一王应麟撰孙通海校点 困学纪闻 新世纪万有文库《新世纪万有文库》第二辑弃言 《新世纪方有文库》生也逢辰,问世之时,恰是社会主义市场经济 迈出大步,书业也连带繁荣兴盛,因此初印销数不俗,令人高兴。但也 可说生不逢辰:因为某些媚俗的销售方式时下日益成为出版行业的 时髦操作手段,走进书市,“爆”、“炒”之声不停,大违筹议这一《文库》 时的行销氛围。在这情况下,像《新世纪万有文库》这类图书,究竟应 该如何进入市场,迎读者,颇劳心神。在这时刻,有明眼人忽然援引 马克思名言:“我们的事业并不显赫一时,而将永远存在”,以为 书业诫。我们读之大喜,铭诵再三,并据以拈出十二大字:“不求显 赫一时,但愿传诸久远”,成为我们据以继续行进的座右之铭。本书说明 宋代三大笔记书,即沈括《梦溪笔谈》、洪迈《容斋随笔》、王应麟《困 学纪闻》,各以其卓越成就,名重于后世,然就学术研究而言,王氏《困学 纪闻>尤为突出.王应麟(1223一1296),字伯厚,号厚斋,一号深宁居士。庆元郵县(今浙江宁波)人。淳祐元年进士,宝祐四年中博学宏词 科。在理宗、度宗、恭宗三朝,曾任著作佐郎、礼部郎官、中书舍人等朝 官,累迁至礼部尚书兼给事中.王应麟居官期间,敢于针砭时弊,建盲直谏,有直声之美名。后见 权臣阻斥,无可建树,遂辞官回乡,潜心于学术。
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