【司马光日记校注】郭媛责任编辑中国社会科学院.pdf

李裕民校注司馬光日記校注

前言一、司馬光《日記》的發现豫動摇者,在門爭中不断演化、組合,終於形成了對立的兩大派。耐人导味的是,兩派的领袖正是昔宋神宗熙寧年間,王安石在神宗的支持下,掀起了一場规模巨大的改革運動,赞成者、反對者、是非功過的,一直爭吵了近千年,至今仍是學術界探的熱門課題.日的擎友王安石和司馬光。兩派門争持續了半個世紀,直到北宋亡,才告一段落,而對於新法的了《神宗實,而新法派又用王安石日記重新改寫。百年後,隨着蒙古躺兵踏遍亞洲大,新實錄和日記同歸灰飛烟溅,唯有司馬光日記十葉又苟延了十年,去向不明。

備的資料書.這段記藏,有些錯,暂且置不提。有一點是清楚的,即《日記》是為编撰《資治通後紀》作通外紀後序》说:早在仁宗嘉祐年間,司馬光曾與劉恕起修國至五代時期编年史的想法,劉恕(字道原)《资治五百卷,诸生繁年莫能竟其篇第,世不暇其大略、易,行將泯绝。予愁托始於周威烈嘉祐中,公(司馬光》恕日《春秋》之後,今千餘年,《史記》至《五代史》一千王命、魏、趙為候,下迄五代,因丘明年之體,仿荀悦簡要之文,網羅说,成一家.這是一頂浩大的工程,当時既未動手,也未命名,当然不上考續编《後紀》之事。