【中华节令风俗文化秋】刘刚渖阳.pdf

中华节命风俗文化秋刘刚著

们或歌唱秋的成熟、秋的收获,或悲吟秋的萧条、秋的凉,或颂赞秋的辽阔、秋的明净,或哀叹秋的寂骞、秋的冷落。烈烈的秋风,曾激荡过多少壮士的豪情.凄的秋雨,會敲碎过多少思妇的梦幻.圆圆的秋月,會牵动过多少士人的理想.哀哀的秋声,會起过多少游子的离愁。真可请,多元的秋,引！发了人的多元的情感。大概就因为这些,于是便有了一个又一个秋天的故事、秋天的诗,也有了丰富多彩的秋天的民俗、秋秋,作为周而复始的时间概念,就其所指来说,是物质的客观存在,就其人文色彩而言,又具有人的主观性。我国古代的先哲对秋的解说,就体现了主观精神对客观存在的体认.《书大传》说:“秋者愁也,愁者,万物愁而入也。

谈到秋的时限问题,不可避免地要涉及历法的问题,不过这里不想过多地去详述古今的历法,只想以说清秋的时限为目的。我国是“以农为本”的古国,我们的祖先极其重视与农业息息相关的历法问题。孔子记述尧舜离禅位时的造语说,“天之历数在尔”,意思是说现在该你掌管历法了,这简直是把历法看成重于九鼎的权力象征。正由于我们的祖先重视农业生产,所以也非常量视四季与节气的界分。关于四季的完整记述,最早见于秦始皇八年成书的(吕氏春秋》。(吕氏春秋》中的十二纪一一(孟春纪>、(仲春纪)、(季春纪》、(孟夏纪)、(仲夏纪》、(季夏纪》、(孟秋纪>、(仲秋纪》、(季秋纪》、(孟冬纪入、(仲冬纪>、(季冬纪》