【自由守望胡适派文人引论】沈卫威上海文艺.pdf

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自由守 望)百年文潮丛书胡适派文人引论 沈卫威著在时下这个可以言说的语境里,我 以自己相对个体化的语词,客观追述了 胡适及其自由主同人够议政操行的基 本过程,在大众话语的可芒时兼容中,演于、抵判其自由主以思想.还有不可言说与不必言说的。灵与肉的紧张、冲突,于是再现一个大写的“人”学.相对于文化的连绵性和稳定性,政治斗争的阶段性和功 利性是如此的显明。20世纪末回眸看胡适,“西化”、“现代 化”“充分世界化”的术语对他和他的同人来说都有一定的所 指,却不贴切。事实上,胡适派文人的文化自由主义的区位是 处在传统与现代之间,他们的温和性和中介性有时表现为同 文化激进主义的同步(或疏离),有时表现为同文化保守主义 的妥协(或对立)。可以说,胡适派文人的文化世界主义同国 民党道统上所承继、张扬的文化民族主义始终是矛盾、冲突 的,并由此显示出自由主义知识分子所占据的公共空间的非 主流文化同官方政治意义上的主流文化的紧张关系。