【章炳麟箴言录】刘小新编中国文联出版.pdf

中国近代思想家言录章炳麟言录

尚吟总序“中国近代思想家言录”总序它少了先秦鸿蒙的元化和神锋,也不再有汉唐气象的雄浑和矜贵.它无暇回味魏普风度的虚灵和清逸,也绝然难以合着宋明道学的从容玄思,一任心神直赴天人之际。它只是带着无尽的屈辱和凝重得令人室息的民族自我诘问,让一种悲郁的氛围死死住近代中国人的心灵。它打掉了一切矫情,俗常人们所必要的虚荣的润饰这时早已脱落得干干净净。民族在一度失了灵魂的重心后,或正把惶惑、怅恨、怨慕和微茫的期许寓托给了值得相托而存主自在的个我的灵魂。

总序这文化上的深层觉悟为“吾人最后觉悟之最后觉悟”。“五四”所启示的人生价值主要在于身心的“幸福”,但它对“自由”、“个性”、“主观之内面精神”的提撕,却对子德行“高尚”—人生又一个向度上的恒常价值—所当涵有的“自律”原则的再确立有着更重要的意义。鲁迅所谓“培物质而张灵明,任个人而排众数.人既发扬厉矣,则邦国亦以兴起,”李大钊所谓“我们现在所要求的,是个解放自由的我,和一个人人相爱的世界,”胡适所谓“人生的目的是求幸福”,这些“摩罗”们的呐喊和剖白,似都可以涵摄于“新青年”主将陈独秀对“个人主义之大精神”的意趣非凡的诠解,他说:“自唯心论言之:人间者,性灵之主体也.