[米安东尼奥尼]张红军编

【米安东尼奥尼】张红军编.pdf张红军编著 1土羲電影大師的創造系列最書 安东尼奥尼很难准确指出西方现代派电影出 现的具体时间或年代,但是,有一点 似乎是可以确定的,那就是现代派电 影是西方,说得更具体就是欧洲电影 在欧洲特定的社会和政治发展形势下 的产物。因为,在欧美国家中,电影 虽然是作为一种企业存在,但是,这 一企业所生产的产品一电影却不可避 免地会带着特定时代的特征,包括社 会、政治以及经济等等因素所形成的 如果二十年代出现在欧洲的“先 锋派”电影是第一次世界大战以后,一切百废待兴,人们试图槟弃所有被 认为是旧的、陈腐的传统的文化形态 这一特定历史环境中的产物,那么,“现代派”或现代主义电影也可以说是 六十年代以后,欧洲文化界、哲学界盛 何振涂 标记。《甜蜜的生活》)和对小人物的同情(《道路》、《她在 黑夜中》等)。法国导演阿仑雷乃则通过《去年在马里昂 巴德》、《慕里埃尔》以及《天命》等作品,表现了他把现代 社会看成是一个缺乏时空概念、人的主观意念始终难同客观 相吻合的现象,在《我的美国叔叔》中,他甚至把电影同生 物实验相结合,认为现代人的社会生活尤如一种生物现象:人和生物实验中的小白鼠一样,都是为了自身的存在.其次是从影片的叙事结构看,“现代派”电影的作者似 乎都标榜,他们是试图打破原有的电影叙事方式,否定情节 安排的必要性,更槟弃电影叙事的时、空关系和逻辑顺序,也就是说,他们着力反对那种“讲述故事”的俗套电影,在 强调
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