[为官经]管曙光陈襄民襄人编译

【为官经】管曙光陈襄民襄人编译.pdf小 经 为官 丛书前言 《为官经》,即关于如何为官从政的经典著作。“经典”,大 有放之四海而皆准、为人法式的神圣意味。在这破除迷信的改 革年代里,那所谓万世一系、放之四海而皆准的法式有立足之 地吗？时代在变,人也在变,这无须置疑.生活之树长青,而理 论总是灰色的,这也言之有理。然而,人的变化脱离不了人性 的基础.理论灰色的命题也只有在理论来源于实践的意义上 才是正确的。人的变化脱离不了人性的基础,所以才有文化的 继承和发展,才有古今人类的共鸣.理论来源于实践,所以才 使得理论具有了现实的生命力,使得理论反过来有了对实践 中国是一个具有几千年封建专制主义历史的农业大国。清代光绪年间,一位名叫张翰伯的人编了一本《入幕须 知》,内收清人汪龙庄的幕学著作《佐治药言》《续佐治药言》、《学治续说》《学治说赘》四种及清人万枫江的幕学著作《幕学 举要》一种。此书一出,即被当时的官场中人视为枕中鸿宝,竞 中国古代官场中人员构成分四种,即官、僚、吏、役。所谓“官”,就是政府机关首长,他们有职、有权、有责、有禄(薪),略相当于今天西方的政务官。所谓“僚”,则是政府官员聘请的 顾问、参谋,也就是“智囊”,他们无职、无权、无责,但有利即薪 水,不过,他们的薪水不是国家发给的,而是聘请他们的官员 从自己的俸禄中支出的。他们俗称幕僚、幕宾、幕客、幕友,也 称西席、师爷。
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