【天台佛学】曾其海学林.pdf

曾其海荠天台佛学任结念暑茶

天台佛学严耀中 1 序众所周知,天台宗在中国佛学流派的形成和发展中起了先驱作用,此后的华严、密、禅、净土诸宗在形成或内容上都或多或少地受到它的影响。因此,天台佛学可说是了解和研究近年来,包括天台宗在内的佛学研究日益受到世人的重视,成为学术研究中的一个热点。当然,这也和社会对佛教作用的重新认识有关。佛教自两千年前传人中土后,其对中国社会的一大贡献,就是作为一个道德发生的源泉,参与着维系社会的稳定。因此佛教虽然经历了诸如“三武一宗”灭佛之类的政治暴力打击,却始终“野火烧不尽,春风吹又生”。可以说,佛教对中国社会和中国文化作出了贡献,中国社会和文化也少不了佛教。

天台佛学思想体系形成可分三步考察:第一步从般若、维摩到法华、涅,前二经旨趣相同,思想主“空”,后二经强调人人都有佛性,思想主“有”。第二步,天台的判教思想,在前人“南三北七”的基础上,创立“五时八教”。第三步,智通过对《法华经》的深究,提出了“性具”说。性具说的提出,标志着天台佛学思想体系的形成.以智颜为代表的天台佛学理论“性具实相”说是天台佛学理论的基石,也是天台佛学的缘起说。