【古代生命礼仪中的生死观以礼记为主的现代诠释】林素英文津.pdf

林素英英彦叢刊? 撰古代生命禮儀中的生死觀以《禮記》為主的現代

自序那,在我曾經踏過的月中,這種成長的試來得不少.親之痛,刻骨銘心。如果這份置之死地而後生的親身體驗是生命成長的一大試或許是年紀太小,倘不懂得什是死别的滋味;或許是疏淡,還激不起死别的凄.的問题.之,第一次感受死亡的震撼,第一次深刻體會生命的割,是十二時朝夕相處的祖母之死。只記得,生命中加深的這一道烙印,使得原本喜愛胡思想的女孩,愈發喜歡思索生命生命善尽保護、珍愛的贵任.條剪断的生命之線,都要靠更多的親情來彌縫其中的裂痕。每個人,無何時何地,都該對大姊壮年而逝,徒留稚子四人。我深深感到:人,非一死就已『了之一。每一口自序自己的腰身,在壮大中增强自己的支撑力。

來,與生命握手！請經學展現他有血有肉的一面,與現代人的生命同在！予我慰藉,使我能勇於試、敢於前進。因為,我的信念是:欲使經學真正達到指導人生的價值,就必须經學走入人生的絡,進入人體的血當中。請經學孤高的神殿中走下後記:獲得士學位已有四年,慨允将此文與博士文一供發行,謹此致谢！