[解读冯友兰学者研究卷]单纯旷昕海天

【解读冯友兰学者研究卷】单纯旷昕海天.pdf鲜讀友蘭 任地处通國 *8588 顾问任继愈中国现代知识分子的心路历程1 因为冯友兰的一生都与哲学有关,我们最好就从哲学和他 冯友兰先生关于哲学的定义与流行的说法是不大一样的.教科书上说,哲学是世界观的系统理论,是关于自然、社会和 思维及其发展的最一般规律的学问。可是冯友兰先生说,哲学 是人类精神的反思(《中国哲学史新编》,冯友兰著,人民出版社,1980年版第1册)。应该说,冯先生这个定义有更高的概 括性,它总结、比较了中西方精神成就的不同侧面,把流行的 哲学定义更加抽象化了。他说:“哲学与科学的区别在于前者求 好,而后者求真。中国现代知识分子的心路历程3 段是直觉,技巧阶段是自觉,艺术阶段是审美,原则阶段是道 德,哲学阶段是超越。与冯先生的境界论比较,后者把个人的 生活与公众的社会生活分开了,视野小多了。但多了艺术审美 境界,人生意义自又多了几分审美情调。我曾经就上述两种观 点想象过两幅图画:一幅是袁声叹气而又满脸愁容的挤奶妇,在她身上除了劳作的艰苦和单调之外你大概还会闻到臭味.另一幅是用眼在歌唱,用手在跳舞的挤奶女人,透过她你看到 的是蓝天,绿草,闻到花香,听见鸟语,感受到盘然生机,体 会到天人和谐。
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