【告别二十世纪哲学随笔缺席的权利阅读讲演与交谈】张志扬.pdf

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告别二十世纪哲学随笔丛书 萌萌总序 近来,随笔在全国方兴未艾,这或许是因为人们发现,这种 贴己的、自由的文体,在写作和阅读中建立起了一种较之其他文 体更方便沟通和理解的纽带。但我们恰恰是迟疑着不信任轻易 许诺认同前提的沟通和理解.我们持有一种试探的入思态度和与此同步的写作态度,即 既与诗化、浪漫化保持距离,也不在一般意义的人生沉思或玄想 里侠义抒情,不在大而无当的问题中徜祥,逃避尖锐地提问和自 我审视.这当然是一种夜行。我们苦于不知道怎样给自已如此夜行 的文字和写作“命名”。总序3 我们强调与语言事件相关的个人的初始经验.即日常语言说的个人对自身经历和遭遇的反省。这种经历 和遭遇如果不流失于重复的记忆,那它一定被置换了背景,即它 一定是在问题意识的背景上被反身观照着.这种反身观照已经是语言化的,即经历着既成语言向生成 语言的转换。在某种意义上可以说,我们的经历和遭遇在二十 世纪问题的审视中已成为个体案例的分析,由此二十世纪的问 题,即便是西方的问题,也不再是一种远距离的知识性的取舍,而是一种切身着的问题的表达或表达的契机.没有这种问题意识和将问题尖锐化以冲破传统的努力,文 化民族主义的源远流长和历史理性主义的坚不可摧几乎不可能 让自律个体崭露生命的头角。