【克尔恺郭尔哲学寓言集】丹麦克尔恺郭尔印书馆.pdf

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克尔侣年译者序 寓言,顾名思义,是“寓有深意之言”,即含有道德训诫和 精神启示的故事。人类尽管有不同的种族,不同的文化源流,但我们往往发现文明之间有许多的“不约而同”:寓言就是一个例证。希腊的“伊索寓言”,中国的“成语故事”,而佛教和基 督教中更是可以编出大部头的“释迦牟尼寓言故事集”(例如 《圣经》中“由野百合”的寓言)我们设想:若是把“佛经”和《圣 经》中的故事剔除,这些旷世经典未免会显得索然无味.寓言为什么会成为释迦牟尼、耶稣等宗教家传播其教义 的重要手段呢？人类的心智倾向于以形象的、具体的、日常的 经验,来比附并理解概念的、抽象的和超越的事物。能性”一篇)使他孤独高翔的灵魂无法栖落于那种此世安稳的 幸福。“ 与她结婚会使我获得我无法梦到的快乐,但对于 这个不幸的自我,我必须说,在没有她的忧伤中我也许会找到 更大的快乐。”“克氏日记”尽管他为了保护罗吉娜作出浪子 状,要把解除婚约的责任归于己身,聪明的罗吉娜也看穿了他 的俩。当恋情的破裂终成事实,克尔恺郭尔在日记中写道:“我的感觉是,你只能投入狂乱放荡的生活,或者选择绝对的 宗教虔诚。”结果他选择了献身于绝对的宗教激情,这是一个 对于克尔恺郭尔来说极为重大的“非此即彼”的选择,他一生 的成就和身后的英名都系于此,与许多心智英雄对尘俗“伟大 的弃绝如出一辙。