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宗教文化丛书 宗教的本质 [德］费尔巴哈著 王太庆译 商务印书馆 2003年北京
宗教的本质?的本质或上帝,我在《基督教的本质》一书 中,已经加以阐明。至于那异于人的本质、不依靠人的本质的实体,亦即那不具人的 本质、人的特性、人的个性的实体,真正说来,不是别的 东西,就是自然?二 人的信赖感,是宗教的基础.而这种依赖感的对 三七页)中所提到过的那个“论文”,不过并不是以论文的形式写出,而 是以自由独立的思想的形式写出的。本文的主题,或者至少可以说本文 的出发点,乃是宗教,就这一点说,它的对象是自然,我在《基督教的本 质》与《路德研究》中,曾经撇开自然不谈,我必须撤开自然不谈,才能切 合题旨,因为基督教的核心并不是自然中的上帝,而是人中间的上帝。
庆贺这个变化。这些仅仅表示季节变迁或月亮盈亏变 化的节日,乃是人类最古老最原始的本来的宗教表白.四 一个人,一个民族,一个氏族,并非依靠一般的自 然,也非依靠一般的大地,而是依靠这一块土地、这一个国度.并非依靠一般的水,而是依靠这一处水、这一 条河、这一口泉。埃及人离了埃及就不成为埃及人,印 度人离了印度就不成为印度人。普遍的人既然可以将 他的普遍的本质当作上帝崇拜,那么,那些肉体和灵魂 都束缚在自己的土地上面、将自己的本质限制在自己 民族和氏族的特质中而不放在人性之中的古代闭塞的 民族,当然有同样的充分理由把他们国度中的一些山 岳、树木、动物、河川、泉源当作神来崇拜,因为他们的 整个存在