【国语译注】顾静.pdf

前言要了解先秦时代的社会和历史,离不了《国语》.一般认为,《国语》是我国最早的一部国别史,在唐代刘知几所撰写的史学理论著作《史通》中,《国语》被列为史体六家之一。据清人浦起龙的“国它似乎不是一部有系统的史著,而是一部古人言论的汇编,只不过它是采取了按国别分编的形式,如果按言论性质分编,它倒近似于后世的《世说新语》.原来,《国语》的“语”是上古时代的一种著作形式。在《国语楚语上》中说,楚庄王要教育太子,大夫申叔时提出了九项教育节目,有《春秋》、《世》、《诗》、《礼》、《乐》、《令》、《语》、《敌志》、《训典》。

卷一周语上祭公谏穆王征犬戎(原文)穆王将征犬戎①,祭公谋父谏日②:“不可。先王耀德不观兵。夫兵而时动,动则威,观则玩,玩则无震。是故周文公之颂白③:载囊干戈,载弓矢4。我求懿德,肆于时夏,允王保之。先王之于民也,懋正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之乡,以文修之,使务利而避害、怀德而畏威,故能保世以滋大.“昔我先王世后稷以服事虞夏。及夏之衰也弃稷不务,我先王不密用失其官而自窜于戎狄之间,不敢怠业,时序其德,纂修其绪,修其训典,朝夕恪勤,守以敦笃,奉以忠信,奕世载德,不乔前人。至于武王,昭前之光明而加之以慈和,事神保民,莫弗欣喜。

朴,能遵守先人的德行而专一不变,他们是有能力抵御我们的。”周穆王不听劝告,去征讨犬戎,结果只得到了犬戎进贡的四只白狼、四只白鹿回来,从此荒服地区的诸侯再也不来朝见了。