西南彝志选（贵州）西南彝志.pdf

西南彝志选贵州省民族研究所毕节地区彝文翻译组贵州人民女版社

前言形及清浊二气”。指宇宙和人类的产生,先有“清气”与“浊气”.由于清浊二气的发展变化,出现了天、地、人以至万物的影形,就产生了天、地、人及万物的形体。这样一个概念却表达了彝族先民哲学的基本观点,也反映了全书的核心理论。此书不仅记述彝族先民对宇宙和人类起源的认识,还描述了彝族及有关各部族的古代社会面貌,反映了他们的政治、经济、文化源流,具体记叙了祖国西南地区彝族各主要分支的世系及其相互关系。全书有彝文三十七万余字,四百多个标题,是一部较全面地记载西南彝族历史的古书。因此,在翻译时定名为《西南彝志》。

季节气候的认识和概念的形成时,写道:“树木开花时,就叫春三月.树木花谢了,就叫夏三月.树果成熟了,就叫秋三月.树叶枯落时,就叫冬三月”。这种朴素的唯物主义的记叙,也是符合原始人类思想认识的发展规律的。当然,由于彝族先民们对大自然的认识有局限,也有“九女子造天、八男子造地”以及疾风、青雾、老鹰、斑鸠、猛虎、苍蝇、妖蛇等协助蜘蛛织天地的神话传说,但都象征地揭示了原始人类依靠群体力量战胜大自然的发展规律.这一章还有“天地津梁断”的一段传说记载。按彝族先民的说法,古时天上人间有来往,天仙与凡人相配。