中国民族民间器乐曲集成湖北卷·下卷（湖北）中国民族民间器乐曲集成湖北卷.pdf
中国 民族民间器乐曲 集成 湖北卷下卷 《中国民族民间器乐曲集成》全国编辑委员会 《中国民族民间器乐曲集成湖北卷》编辑委员会 中国ISBN中心
班社与曲目 在荆山南麓腹地,能坚持常年活动的今只有五六个班子了。较有声望者,有保康县马 良镇的王作玉(公元1927年一)、宜昌县樟树坪的汪安成(公元1922年一),他们在 30年代均从师保康县店垭镇巫音老艺人谢国洪。王作玉之父也是巫音高手,王3岁丧父,13岁师从谢国洪。中华人民共和国建立后,王仍以吹巫音为业,并传授子女,成了远近闻 名的巫音世家。由于王功底厚实,技艺精湛,演奏风格清新、古朴,长于抒情,在当地享有盛 誉。汪安成是宜昌县有名望的巫音乐人,1937年学艺,一生收徒甚多,遍及荆山深处。
四、音乐特征,沮水巫音的曲调不尚华彩,跳进居多,高音虚渺,慢吹繁击,颇有古朴、神奇之韵味.1.联曲程序。巫音的联曲程序十分规范,所有班子在这一点上都是统一的。开始的开 套是一个完整的结构,即一锣之后,长号吹5至7声长音,称为开号.紧接着演奏欢快热烈 的[牌子]、[迎客调](又名(小官调]).一段锣鼓乐,一曲(迎客调],这些都是习用的完整套 路。中部进入悠长徐缓的“长调”,曲牌选择较灵活。“长调”是一批独立曲牌的总称,是沮 水巫音的主体部分。尾部必用(迎客调)收尾。整个过程从欢快热烈的情绪,进入悠长、徐 缓、虚渺、肃穆的气氛。最后回到炽热、明快的情绪结束。 