[晏]东南晏氏重修宗谱_不分卷 (江西) 东南晏氏重修家谱_三.pdf

元元經序 昔舜造棋以教其子或者疑之以為丹朱商均之 愚聖人宜教之以仁义智之道為是做之具 之以盆其愚哉了意不然夫棋之裂也有天地 變化之機有眷秋生殺之權有山河表裹之勢世道之 方圆之象有陰動静之理有星辰分布之序有風雷 升降人事之盛莫不寓焉惟能守之以仁行之以義 秩之以明之以智又烏可以常他忽之哉予在 天歷間常仕翰林侍奎章先皇帝以为之暇游 衍翠藝國師以名奕侍御於左右幸而音之語臣 集昔家虞愿常與朱明宗言奔非人主所好其信然 即臣日自古聖人器精義入們各以致用非有無 東南晏氏重修宗譜 潍序
東南晏氏重修宗譜 雅序 太師交公之序後 宋推忠協課同德佐理功臣福使開府儀同三司检校 齐之族為晏氏之子孫者可不以道為法默書此於 是無於楚公之後无於相國平仲之家無辱於 宋痒書 東齊族譜序 東齊世家一卷臨川晏君通所藏也而玩之其先 大尉行兵部尚書同中書門下平章事广平郡開國公 出哉催世之人不知其所自出有一世再世忘其谊者 其者孝弟之心可以油然而生斯也登其自 族之有譜尚矣惟知其自出而已眉山蘇老泉日觀 烈之煙後贤之可选盛矣且微一言日 人则亦何以為心哉能推是心以往追還之思 以不知其初為一人之身也以一人之身而相觀 後之意有不本於是乎孝之心油然而生者此之 矣知其所自出者不然其意必日今之所以盛者非 余之力前人遗風流所
東南晏氏重修宗譜 潍序元和中有高道容渡杯方锡兹地小林隽履既 8 師者得洞山之秘為南宗之体人始居陵 全而住持譬彼為山一之功不止起於圣土 之业已成影像其云亡其奠嗣中和 於定居圈则金乃兆乎容師去世其全處 九 道 化 徒府抗請揚真南平即日欣然許之黑白歡 王傳素仰道風方持戒律攝衣延見左相待亦既 天之妙辨且欲出世之高會此邑人興本院 尊爾盛将赴贵池之勤請过届豫章之大藩時南平 迎 接 人天景登子之坐納生海潮之音宣遵 品南平於是奏赐须日隆昌院津大開星犯敢更 將示民於有終俄與物而其南平其懿開於帝 深日清锡锡日羲能能日義德一登是續十代於 庭韶日洪覺大師師之化者日遵简日道昌 昌日懷日德缘日懷满滿日智深綫 兹而世變風 