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成存忘古人我的有说泰伯遗志张永初著只伯雄敬題 0x150

序一序一 1997年冬,我曾有幸为吴文化研究促进会张永初先生,谈到吴国在古代历史上有重要作用,而吴国研究中最关键的问题,莫过于太伯、仲雍建国一事,与吴国族属、世系、年祚、都邑等等有关的各种争论,都和此有直接联系.太伯、仲雍的事迹,明见于《论语》、《左传》及《史记》等书,记载清楚一致,历代本无异说.近世学者所以怀疑,如我在《勾吴史集》序中所云,主要原因是不相信当时江南有比较发达的文明,认为吴地直到春秋还属于蛮荒,不能同中原相提并论。这种观点,已经为一系列新的考古发现所否,定。

是古音在精母职部的“矢”字,而是与“吴”、“虞”同音,即为疑母鱼部,同晚出的职部的“矢”仅系同形。大家知道,“柯”字见母,和疑母相邻,“相”字阳部,同鱼部对转,可见篮铭的“矢”确应该就是文献中的柯相,柯相正好在康王时。因此,铭中的虞公即武王所封的周章,父丁即周章之子熊遂。周章以下世系的可信,间接证明泰伯以来的传流绝非子虚.创见:他新编著的这部《泰伯遗途东》,广泛搜集文献《文物材料,兼及民间传说,丰官详腾,前所未有。时附园片多达1之0幅;尤有助于对吴国历更文化的理解堂鉴。