秦淮文学志（江苏）秦淮文学志.pdf

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秦淮文学志 龚斌范少琳编 上海重点学科中国古代文学项目资助 上册 出江南成为一种思想 江南文学地方丛编总序 先讲几个小故事:南宋时杭州城的庆春门内,有一个叫做听潮寺的寺庙,后来 改名为归德院。为什么改名呢？因为那里靠近钱塘江,有一次 宋高宗在寺庙里过夜,晚上听到潮声,就以为是金兵杀过来了.他觉得这个名字太有杀气,就改名为“归德院”,隐喻着金人和 平归顺大宋.寺里面有一块宋高宗的题诗石刻,题的是苏东坡的《书李 世南所画秋景》:野水参差落涨痕,疏林倒出霜根.扁舟一归何处,家在江南黄叶村。《龙井记》写道:是岁余自淮南如越,省亲过钱塘,访法师于山中。法师 策杖送余于风算岭之上,指龙井日:“此泉之德至矣,美如 西湖不能淫之使迁,壮如浙江不能威之使屈,受天地之中,资阴阳之和,以养其源。推其绪余,以泽于万物,虽古有道 之士,又何以加于此,为我记之。”余日唯唯.我们知道,龙井的泉水很好,然而古人对好的泉水的解读,却是一种生命的启示意义。首先,秦观所述辩才此语,即隐含孟 子所谓“富贵不能淫,威武不能屈”。可见辩才法师及龙井诸友 胸中,学养之美富,道德实践功夫之深厚.其次,“受天地之中,资阴阳之和,以养其源。”这不仅是泉 水好的理由,而且是做一个“有道之士”的理由。