湖州风俗志（浙江）湖州风俗志.pdf

湖灿风俗志钟伟今

我国有句古话,叫做“约定俗成”,可这个“约”很难“定”,这个“俗”更难“成”。因为“时移俗易”,时间是一条永远向前奔流不息的长河,“俗”也将不停息地变易着,何况人会衰老、会死亡,没有人能够永远主持“定”这个“约”,这样“俗”也永远“成”不了。不过,我国战国末期名家学派的代表人物公孙龙子说过:“飞鸟之影,未尝动也。”鸟飞看来是动的,可无限分割开每一动作时,却是静止不动的。亦如今日之电影,银幕上人物之活动乃为胶卷上面无数的定象所构成,因而我们在时间的长河之中摄取一个定象与一个动作是可取的,因为连缀许多动作,仍然可见鸟向前飞.

《风俗志》理应属于民俗学。而民俗学这词是从国际术语Folk一Lore发展而来的,原含义为“人民的智慧、人民的知识。”,是“民间文学”意。十九世纪七十年代人们把这术语确定为“民俗学”,这样,它就成为“关于人民知识的科学”,包含了民间生活中的一切事象。把“民间文学”也包含在内,民间文学于是成为民俗学中的口头艺术部分而已。本书的编写,在文字方面很注意简洁洗炼。文风朴素,明白如话,读之琅琅上口。听之易懂,如闻人讲述民间故事,生动活泼,娓娓动人。运用民间语言,讲述了民间生活中的一切事象,收到了良好的效果。完全体现出Folk一Lore 这个术语的双重含义,是值得赞许的。