中国[毕姓] 毕氏宗谱八卷首一卷末一卷 — 民国三十一年(1942)_九.pdf

租居赴居而會正得敬宗收族之意所 需或不便所或不然以尊礼寫重財用之多 挪可不計今最溪溪為民臣覺臣二後依原 偏已見以強拂乎人也羅拂乎人弗也後之子 就原局而成是未免人之意然以尊為重非 若孫是亦或见於今目任事者之以尊祖 成今日可以宗礼者H可以无忆从子也 挪何不可承前而敢也乎同入以告成喜此局 重而不咎于不和同以致门万各立焉则是漏之 星氏宗譜春之未 之有起而有結也聊其末而為之 乾隆四十大年在辛五季夏之望 志有慕濟源 裔孫有百那謹書 共事裔梁坪爾大炳 周裕济丽求政 等全百拜
中止匪特前功乘亦且见联大方故不得已送與 之道原為敬宗收族今一譜而分為丽局其于收族 之羲何居但吾族人丁少所费已多若于此牛途 外村宗人風宗人等共勤此鼎而白石之发端工 婚者竟不舆余共終其事也今垂成誠恐後人 吾村舆白石寶係一脉三支何以不同譜故远 其幸甚 并余不負先人之苦志而不答以任事不周则幸 其由使之者郊此譜之所以修所以分所以合 華氏宗譜春之未 餐序 乾隆四十六年崴在辛丑季夏之望 斋孫志璀敬 军胜
後暨統會之國德偉而下耳目所及周尊所无佚 目所未速傳其信而不其疑悉照背腾之不妨 所知直據事書之以備参者之实條创顿具 系國聯总之樹德者彰其美烈節者表其操於 明伦理而实其為義至深县達也觀於此者老 弟之心可以曲然矣十二月是役既竣非為 集之動也或典出納或勤事乐成协力同 心如士天喜茂绣茂銀茂起茂鐵吉生永香 槐永隆有义等各司其任均之有功於膜者敢不 星氏宗譜之首 刻其各而叙於後乎是為 乾隆十有入年成在癸酉一陽月 年家眷教弟念粗顿首拜書 