湖南[曹姓] 湘潭曹氏鼎公支谱二十卷首一卷 — 清光绪二十年(1894)_二.pdf

湖南[曹姓] 湘潭曹氏鼎公支谱二十卷首一卷 — 清光绪二十年(1894)_二.pdf

由是觀之冠禮唐世已不行至今又千年有其 之其不為孫子之笑者希然末世成人之道 而弗寳由于此冠義著于篇以望族之 能復古者又案日氏日儀所載之冠體者 其制作之義也 邀之經也之冠义者皆其經之節文以 湘潭曹氏鼎茶交 重所以為國本也 卷二一冠靠 古者冠禮日实所以敬冠事敬冠事所以重 案王氏夫之日寶主人友為加冠者冠融签 日於扇門外无签寶之文耳國本立國之木 夫天之吉宝所以求夫寶之贤政儀禮有夏葛 君臣父子長幼之偷也叉案方氏日日所以求 子年十五至二十皆可冠但必无父母期功以 履冬皮之文则夏冬俱可行禮而月不必定朱 无童心动志又時喻以冠之本義则一且行之自 上始行之如朱子年不必定盏其人能爾幼志爾成德考維祺介爾景服再加日吉 可又案士冠醴始加祝日合月吉日始加元服 月命辰乃申服敬爾威儀淑爾德眉壽葛年 永受胡福三加日以之正以月之合咸加爾服 兄弟具在以成德黄者無疆發天之慶日 旨酒既清嘉蒿直時始加元服兄弟具來孝友時 湘潭曹氏鼎公支籍 卷二 冠禮 服禮儀有序祭此嘉丞天之三日旨酒命 格永乃保之再日酒既嘉為伊乃中商 無疆字日儀備合月吉日昭告爾字字 芳豆有楚咸加爾服肴升折組承天之慶受耐 檀弓双名冠字五十以伯仲買疏以為二十而字 孔嘉士攸宜宜之于假永受保之字寶字之也 日伯某甫固已伯仲何待五十朱子语云 未呼伯仲至五十乃加而呼之然士冠醴云既冠 呼為戮丈之類至今日無士大夫家或民家幼 五十伯仲除下雨字呼之如之攀也以擎見鄉大夫先生者成人以後益勉 其德业敦大其志意時與高年有德者親幼 志以抵於成人此正自立之時也 成人之者將成入禮焉也责成人禮焉者將贵写 之行於人其禮可不重興 人子為人弟為人臣為人少者之行焉將贵四者 湘潭曹氏鼎公支人 卷二冠益 案吕氏日所成人者非四膚革於章 稚也必知人偷之備親親贵長長不失其序 之禮行孝弟忠之行立也王氏夫之日成人之 之備此所以為人于為人弟人臣為人少者 皆其寳也冠於阵以下皆所以重之也 成之為人也無冠之飾则食而行矣行焉 故孝弟忠之行立而后可以人可以為人而后 又案王氏將此分三以便於分疏故徙之 之重者也 可以治人也故聖王重故日冠者之始也嘉事
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