中国[陈姓] 南北陈氏宗谱十四卷 — 清光绪二十二年（1896）_二.pdf

之勿命荆棘燕牛羊踏盖燕狐得以城其中踏训靈不得安其所也及宜建立碑以桑易改難必一坏之土為无恙矣為别庶使佳城安堵百世存不然则代人移谨祭记祖宗與子孫音客隔而氣實相通不惟子孫倦於而宗即宗亦繁戀於子孫也催當祭记接之其不可不謹也明矣何見人家子孫祭為具文醴貌粗南兆陳氏宗譜之二家现沉祖先乎儿吾族人致祭以及先人总辰三日杯盤谈泊亵获甚焉假合他人以此相待尚不甘受光运堂前粉宜离戒沐浴所用祭品定要特設精潔詩所藏可為乎鬼享其誠也以幽明具路不能事死如不戒哉生即礼宗之怨惆日深而子孫且將不免于天識也可孝父母父母人身之本事親為百行之原是放不敬其觀而敬他人者之禮不愛其规而爱他人者之德北吾族人各宜

同居今傳為盛事也家原丈夫分内事也果能慎修庭門内雍家世古之風化始从家放家那者必先刑于寡妻修身齐選婚姻清白不亦休美平男文居室人之大王化所由基於两雕之咏所以為國風之首也嫁娶之道不可不慎慎之如何選南兆陳氏宗普之二一家现其婚姻之家而已盏子女之生严父之氣氣相故形相似而德亦相省古人求忠臣於孝子之門以此川光远堂耳所捍之云者有三二择其通宗科德之厚厚餘慶所及子女之福必隆二其父母教訓之规我有常子女之德必盛三其門万清白之素清白真潔性成子女之行必端是三者即他日于泥宜崇正學家室雨成内治之美矣存心性修身立命舜以來相傳正法老子畏死乃有長生久视之说所仙學自而後崇信瞿曼寂诚

無葬者掩埋之而无依者周濟之阳無辜之罪者化之遭不測之者哀之事物各施方便一天心天眷致汞昌也其子孫受者多矣一介感遂其生如朱郊之叔之埋蛇背足以動慎言語一言以為知或致一言以禽不知或致此言固放勿言夫如是不惟不辱不殆而亦可成德矣不可不慎也是故無稽考勿言菲勿言阿勿言無拼木業南兆陳氏宗譜之一三家现范夫日人間甲第連雲而子孫稷文武麟振把六光達堂不管嵩南之莫華之蓮根深蒂固而枝翰婆葱郁凌省者端有自哉乃租宗积德以來有不思根本而甘同委何朽之若斯耶教本作何忠信者守身之本羲者化作之本廉耻者强普之本勤者起家之本清慎者居官之本兹數者垩之所訓而君于所當務也五者克全是哲若能遵斯道而行仕必合路而逐末達