安徽[方姓] 方氏族谱十卷卷首一卷 — 清康熙四十年（1701）_七.pdf

不始内變將作而骨肉无盾矣何家之有有家面不能齊父不父子不子兄不兄而第不命夫不夫家之有族而不能睦其族是不有其族也證日一家之人高考子孫無門分尸别泉而為族族至千百族舊然必喜度相贺受成相吊疾病相悲相扶乃為之族苟昭穆奈而名分失序親而情不方圆祖矣何族之有合而判然不相聯泰越相视而然不相紫则路人而已万氏族譜而後為人之性分始無愧矣人卷七修身以齊家齊家以睦族使族无不齊之家家无不修之身日人人各修其身则家無不齐失备齐其家助族無不矣身修则性無不矣家齊族睦则分無不飘矣竟舜之聖亦不過其性分焉年人而若此亦何泰於所生哉是以古之君子以身之不可以不修也从是崇正学口此言修身之法也身有不修助性分不自而無以

之主故性则形吾而吾形然後能借夀考载溪以及子孫理至此而後知五常吾之固有五偷為吾固有将一以賀矣所格物致知者致此而已奇於此未解有中之發用忠孝廉之心不必有所散慕而後生而天下之道啟道德之秘所見得未本見必未真有所為事是心非為必不力日功名宿贵子女玉帛生斯世者貌不機之然求之者往往致危辱堪鹏害得未丽失隨之殊不造化之聖贤之藏万氏旅一巷七有道德焉吾落而得之川孔孟而達伊周其避于世所者千口矣何道车所性之仁義智信達而父子之觀君臣之义夫之别長劝之序朋友之信是已何德行其道而得是仁義智信之理於中是已道德则為聖贤於當心承之基時間於後世不偉哉是心氛之上而心之所至氣必至焉者故否心正雨後吾目天地以一氣

也之而有修身立命之功氣理盛數以氣長理昭路也又心之生機也充之而有回换骨之力一行之善吾身之生路修身立命天亦不能乎我君子當為其天之所不能者业何疑哉大抵富业功名死生修短吾固不能自事而施德强仁以上背修身之要此昔所以修吾之身而贵目孜孜是也若夫孚以德日争是非于毫叠较曲直于尺寸于分理旭于公庭善道哉退之佛失包荒之量在是非之實廉职之風大博以荒厥业荒耕黄之柔深報復之胶德怨莫甚于此目之事本生财之道腊之人夫成家之子其之不可為而寫之不可人者荷人于此裡福呼自遠日态物狱倾装為注身及家失菜莫甚尽此日物者耳目口身欲者聲色臭味也物欲之私儿有情者固所不免然天地盗人以北而已聖人制欲防非為是故也是以君